很有內涵的五個小故事分享 >>
一、〈愛情〉
有一天，悟空問佛祖：什麼是愛情？
佛祖說：我請你穿越這片稻田，去摘一株最大最金黃的麥穗回來，但是有個規則：你不能走回頭路，而且你只能摘一次。
於是悟空去做了。許久之後，他卻空著手回來了。佛祖問他怎麼空手回來了？
悟空說道：當我走在田間的時候，曾看到過幾株特別大特別燦爛的麥穗，可是，我總想著前面也許會有更大更好的，於是沒有摘；但是，我繼續走的時候，看到的麥穗，總覺得還不如先前看到的好，所以我最後什麼都沒有摘到……
佛祖意味深長地說：這，就是愛情。
二、〈婚姻〉
又一天，悟空問佛祖：什麼是婚姻？
佛祖說：我請你穿越這片樹林，去砍一棵最粗最結實的樹回來放在屋子裡做聖誕樹，但是有個規則：你不能走回頭路，而且你只能砍一次。
於是悟空去做了 許久之後，他帶了一棵並不算最高大粗壯卻也不算賴的樹回來了。
佛祖問他怎麼只砍了這樣一棵樹回來？
悟空說道：當我穿越樹林的時候，看到過幾棵非常好的樹，這次，我吸取了上次摘麥穗的教訓，看到這棵樹還不錯，就選它了，我怕我不選它，就又會錯過了砍樹的機會而空手而歸，儘管它並不算我碰見的最棒的一棵。
這時，佛祖意味深長地說：這，就是婚姻。
三、〈幸福〉
還有一次，悟空問佛祖：什麼是幸福？
佛祖說：我請你穿越這片田野，去摘一朵最美麗的花，但是有個規則：你不能走回頭路，而且你只能摘一次。
是悟空去做了。許久之後，他捧著一朵比較美麗的花回來了。
佛祖問他：這就是最美麗的花了？
悟空說道：當我穿越田野的時候，我看到了這朵美麗的花，我就摘下了它，並認定了它是最美麗的，而且，當我後來又看見很多美麗的花的時候，我依然堅持著我這朵最美的信念而不動搖。所以我把最美麗的花摘回來了。
這時，佛祖意味深長地說：這，就是幸福。
四、〈外遇〉
悟空又有一天問佛祖：什麼是外遇？
佛祖還是叫他到樹林走一次。可以來回走，在途中要取一支最好看的花。
悟空又充滿信心地出去。
兩個小時之後，他精神抖擻地帶回了一支顏色艷麗但稍稍焉掉的花。
佛祖問他：這就是最好的花嗎？
悟空回答道：我找了兩個小時，發覺這是最盛開最美麗的花，但我採下帶回來的路上，它就逐漸枯萎下來。
這時，佛祖告訴他：那就是外遇。
五、〈生活〉
又有一天，悟空又問佛祖：什麼是生活？
佛祖還是叫他到樹林走一次。可以來回走，在途中要取一支最好看的花。
悟空有了以前的教訓，又充滿信心地出去。過了三天三夜，他也沒有回來。
佛祖只好走進樹林裡找他，最後發現悟空已在樹林裡安營紮寨。佛祖問他：你找著最好看的花了嗎？
悟空指著邊上的一朵花說：這就是最好看的花。
佛祖問：為什麼不把它帶出去呢？
悟空回答道：我如果把它摘下來，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會枯。所以我就在它還盛開的時候，住在它邊上。等它凋謝的時候，再找下一朵。這已經是我找著的第二朵最好看的花。
這時，佛祖告訴他：你已經懂得生活的真諦了。
Friday, January 8, 2016
Friday, July 19, 2013
佛再说爱情
一、<面对外遇>
人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该怎么办。
人：是的。
佛：你离婚，然后娶她。
人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德？
佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是正确的。
人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。
佛：那她就是幸福的。
人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢？
佛：在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱，因为你爱上了别人，正谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。
人：可是我要和她离婚后另娶她人，应该是她失去了我，她应该才是痛苦的。
佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她的真爱会延续到另一个具体，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
人：她说过今生只爱我一个，她不会爱上别人的。
佛：这样的话你也说过吗？
人：我。我。。我。。。
佛：你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，那根最亮。
人：我真的不知道，好像都是一样的亮。
佛：这三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？
人：我。我。。我。。。
佛：你现在拿一根蜡烛放在你的眼前，用心看看那根最亮
人：当然是眼前的这根最亮。
佛：你现在把它放回原处，再看看那根最亮
人：我真的还是看不出那根最亮。
佛：其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人，所谓爱由心生，当你感觉你爱她时，你用心去看就觉的它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。
人：哦，我懂了，你并不是要我与我的爱人离婚，你是在点化我，
佛：看破不说破，你去吧。
人：我现在真的知道我爱的是谁了，她就是我现在的爱人。
佛：阿弥陀佛，阿弥陀佛。
你我曾经深爱过的某人，无非也就是芸芸众生中的一个，只是爱由心生，自以为他/她会是今生最爱，当你感觉你爱她，你用心去爱就觉的他/她最珍贵，当万物归原，生命仍然继续，他/她无非也就是我们生命中的一个过客。
我们根本无法确定哪一个才是今生最爱，如果不懂得去珍惜，你身边这个爱你的/你爱的人，在某一天，也会成为你身边的过客。
找一个你爱的人不容易，找一个爱你的人也不容易。如果无法确定哪一个才是你最爱的人，何不在自己成为别人的爱人的时候珍惜这份感情？爱由心生，你告诉自己是爱他/她的，自然就可以爱上他/她。
如果你爱的人不爱你，也请记得：爱由心生。是你太过于把目光集中在他/她身上了，试着放开视线焦点，你会发现光亮的蜡烛到处都有。
爱与不爱，无非也就是在一念之间。
过去的事情过去的爱情，就让它过去吧，那只是我们生命的一部分，只是茫茫大海中的一滴水珠，只是漫漫苍弩中的一粒微尘。没有那些过去，也不会造就现在的你我。
珍惜当前，永遠胜于三心二意
女孩：我失恋了。
佛说：哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也没有什么味道。可是年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢？
女孩：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚呢？
佛说：丢了就丢了，何不继续向前走，鲜美的葡萄还有很多。
女孩：等待，等到海枯石烂，直到他回心转意向我走来。
佛说：但这一天也许永远都不会到来，你最后会眼睁睁的看着他和另一个人走了。
女孩：那我就用自杀来表示我的决心。
佛说：但假如这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。
女孩：狠狠的伤害他，我得不到的别人也休想得到。
佛说：可这只能使你离他更远，而你本来是想与他更接近的。
女孩：您说我该怎么办？我可真的很爱他。
佛说：真的很爱？那你当然希望你所爱的人幸福？
女孩：那是自然。
佛说：如果他认为离开你是幸福呢？
女孩：不会的，他曾经对我说，只有跟我在一起的时候他才感到幸福！
佛说：那是曾经，是过去，可他现在不这样认为。
女孩：这就是说，他一直在骗我？
佛说：不，他一直对你很忠诚。当他爱你的时候他跟你在一起，现在他不爱你，他就离去了，世界上没有比这更大的忠诚。如果他不再爱你，却还装着对你很有情意，甚至跟你结婚生子，那才是真正的欺骗呢。
女孩：可我为他投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？
佛说：不，你的感情从来都没有浪费，根本不存在补偿的问题，因为在你付出感情的时候，他也给了你快乐，你也多了一段经历！
女孩：可是他现在不爱我了，我却还苦苦的爱着他，这不公平啊！
佛说：的确不公平，我是说你对你所爱的那个人不公平。本来爱他是你的权利，但爱不爱你是他的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由，这是何等的不公平！
女孩；可是您看的明明白白，现在痛苦的是我而不是他，是我在为他痛苦。
佛说：为他而痛苦？他的日子可能过的很好，不如说是为你自己而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。
女孩：依您说，这一切倒成了我的错？
佛说：是的，从一开始你就犯了错。如果你能给他带来幸福，他是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。
女孩：什么是幸福？难道我把我的整个身心都给了他还不够吗？您知道他为什么离开我吗？仅仅因为我没有钱！
佛说：你也有健全的双手，为什么不去挣钱呢？
女孩：可他连机会都不给我，您说可恶不可恶？
佛说：当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。
女孩：高兴？怎么可能呢？不管怎么说，我是被人给抛弃了，这总叫人感到自卑的。
佛说：不，年轻人的身上只有自豪，不可自卑。要记住，被抛弃的并非就是不好的。
女孩：您真会安慰人，可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出来。
佛说：是的，我很遗憾自己没有这个能力，但可以向你推荐一位有能力的朋友。
女孩：谁？
佛说：时间。时间是人最伟大的导师，我见过无数被失恋折磨的死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的人间之乐。
女孩：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？
佛说：去感谢那个抛弃你的人，为他祝福。
女孩：为什么？
佛说：因为他给了你寻找幸福的新机会。
佛陀离去了，剩下的路便由这位失恋的女孩自己去走了。
转载自： http://www.360doc.com/content/12/0428/18/6017453_207333750.shtml
人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该怎么办。
佛：你能确信你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗？
人：是的。
佛：你离婚，然后娶她。
人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德？
佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是正确的。
人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。
佛：那她就是幸福的。
人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢？
佛：在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱，因为你爱上了别人，正谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。
人：可是我要和她离婚后另娶她人，应该是她失去了我，她应该才是痛苦的。
佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她的真爱会延续到另一个具体，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
人：她说过今生只爱我一个，她不会爱上别人的。
佛：这样的话你也说过吗？
人：我。我。。我。。。
佛：你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，那根最亮。
人：我真的不知道，好像都是一样的亮。
佛：这三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？
人：我。我。。我。。。
佛：你现在拿一根蜡烛放在你的眼前，用心看看那根最亮
人：当然是眼前的这根最亮。
佛：你现在把它放回原处，再看看那根最亮
人：我真的还是看不出那根最亮。
佛：其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人，所谓爱由心生，当你感觉你爱她时，你用心去看就觉的它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。
人：哦，我懂了，你并不是要我与我的爱人离婚，你是在点化我，
佛：看破不说破，你去吧。
人：我现在真的知道我爱的是谁了，她就是我现在的爱人。
佛：阿弥陀佛，阿弥陀佛。
你我曾经深爱过的某人，无非也就是芸芸众生中的一个，只是爱由心生，自以为他/她会是今生最爱，当你感觉你爱她，你用心去爱就觉的他/她最珍贵，当万物归原，生命仍然继续，他/她无非也就是我们生命中的一个过客。
我们根本无法确定哪一个才是今生最爱，如果不懂得去珍惜，你身边这个爱你的/你爱的人，在某一天，也会成为你身边的过客。
找一个你爱的人不容易，找一个爱你的人也不容易。如果无法确定哪一个才是你最爱的人，何不在自己成为别人的爱人的时候珍惜这份感情？爱由心生，你告诉自己是爱他/她的，自然就可以爱上他/她。
如果你爱的人不爱你，也请记得：爱由心生。是你太过于把目光集中在他/她身上了，试着放开视线焦点，你会发现光亮的蜡烛到处都有。
爱与不爱，无非也就是在一念之间。
过去的事情过去的爱情，就让它过去吧，那只是我们生命的一部分，只是茫茫大海中的一滴水珠，只是漫漫苍弩中的一粒微尘。没有那些过去，也不会造就现在的你我。
珍惜当前，永遠胜于三心二意
二、<面对被抛弃>
佛说：孩子，为什么悲伤？
佛说：孩子，为什么悲伤？
女孩：我失恋了。
佛说：哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也没有什么味道。可是年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢？
女孩：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚呢？
佛说：丢了就丢了，何不继续向前走，鲜美的葡萄还有很多。
女孩：等待，等到海枯石烂，直到他回心转意向我走来。
佛说：但这一天也许永远都不会到来，你最后会眼睁睁的看着他和另一个人走了。
女孩：那我就用自杀来表示我的决心。
佛说：但假如这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。
女孩：狠狠的伤害他，我得不到的别人也休想得到。
佛说：可这只能使你离他更远，而你本来是想与他更接近的。
女孩：您说我该怎么办？我可真的很爱他。
佛说：真的很爱？那你当然希望你所爱的人幸福？
女孩：那是自然。
佛说：如果他认为离开你是幸福呢？
女孩：不会的，他曾经对我说，只有跟我在一起的时候他才感到幸福！
佛说：那是曾经，是过去，可他现在不这样认为。
女孩：这就是说，他一直在骗我？
佛说：不，他一直对你很忠诚。当他爱你的时候他跟你在一起，现在他不爱你，他就离去了，世界上没有比这更大的忠诚。如果他不再爱你，却还装着对你很有情意，甚至跟你结婚生子，那才是真正的欺骗呢。
女孩：可我为他投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？
佛说：不，你的感情从来都没有浪费，根本不存在补偿的问题，因为在你付出感情的时候，他也给了你快乐，你也多了一段经历！
女孩：可是他现在不爱我了，我却还苦苦的爱着他，这不公平啊！
佛说：的确不公平，我是说你对你所爱的那个人不公平。本来爱他是你的权利，但爱不爱你是他的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由，这是何等的不公平！
女孩；可是您看的明明白白，现在痛苦的是我而不是他，是我在为他痛苦。
佛说：为他而痛苦？他的日子可能过的很好，不如说是为你自己而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。
女孩：依您说，这一切倒成了我的错？
佛说：是的，从一开始你就犯了错。如果你能给他带来幸福，他是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。
女孩：什么是幸福？难道我把我的整个身心都给了他还不够吗？您知道他为什么离开我吗？仅仅因为我没有钱！
佛说：你也有健全的双手，为什么不去挣钱呢？
女孩：可他连机会都不给我，您说可恶不可恶？
佛说：当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。
女孩：高兴？怎么可能呢？不管怎么说，我是被人给抛弃了，这总叫人感到自卑的。
佛说：不，年轻人的身上只有自豪，不可自卑。要记住，被抛弃的并非就是不好的。
女孩：您真会安慰人，可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出来。
佛说：是的，我很遗憾自己没有这个能力，但可以向你推荐一位有能力的朋友。
女孩：谁？
佛说：时间。时间是人最伟大的导师，我见过无数被失恋折磨的死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的人间之乐。
女孩：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？
佛说：去感谢那个抛弃你的人，为他祝福。
女孩：为什么？
佛说：因为他给了你寻找幸福的新机会。
佛陀离去了，剩下的路便由这位失恋的女孩自己去走了。
佛说爱情
一、<寻妻篇>
石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是该找个爱我的人做我的妻子呢？
佛说：真是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！人是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。当你不再去追逐一个自己爱的人时，你自我完善的脚步也就停滞下来了。
石头抢过了佛的话：那我要是追到了我爱的人呢？会不会就……
石头说：那我活的岂不是很辛苦？
佛说：这么多年了，你觉得自己辛苦吗？
石头摇了摇头，又笑了。
二、 <善待篇>
佛摇了摇头，说：你需要你爱的人善待你吗？
石头苦笑了一下：我想我不需要。
佛说：说说你的原因。
三、 <最美篇>
石头问：为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的？而现在我爱着一个女孩，我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢？
佛问：你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗？
石头毫不犹豫地说：那当然！
佛说：恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
石头有些惊讶：哦？
佛笑了笑：时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。
四、 <亲情篇>
石头摸了摸脑袋：亲情？
佛继续说：当爱情到了一定的程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的，你会逐渐将她看作你生命中的一部分，这样你就会多了一些宽容和谅解，也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的，也是你别无选择的，所以你后来做的，只能是去适应你的亲情，无论你出生多么高贵，你都要不讲任何条件的接受他们，并且对他们负责、对他们好……
佛笑了笑：爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结婚，但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。
石头问：在这样的一个时代，这样的一个社会里，像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。是否值得呢？
佛说：你自己认为呢？
石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是该找个爱我的人做我的妻子呢？
佛说：真是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！人是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。当你不再去追逐一个自己爱的人时，你自我完善的脚步也就停滞下来了。
石头抢过了佛的话：那我要是追到了我爱的人呢？会不会就……
佛说：因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的，所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
石头说：那我活的岂不是很辛苦？
佛说：这么多年了，你觉得自己辛苦吗？
石头摇了摇头，又笑了。
石头问：既然这样，那么是不是要善待一下爱我的人呢？
佛摇了摇头，说：你需要你爱的人善待你吗？
石头苦笑了一下：我想我不需要。
佛说：说说你的原因。
石头说：我对爱情的要求较为苛求，那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着怜悯，我要求她是发自内心的爱我，同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱，尽管也会给人带来某种意义上的幸福，但它却是我深恶痛绝的，如果她对我的爱夹杂着这些，那么我宁愿她不要理睬我，又或者直接拒绝我，在我还来得及退出来的时候，因为感情是只能越陷越深的，绝望远比希望来的实在一些，因为绝望的痛是一刹那的，而希望的痛则是无限期的。
佛笑了：很好，你已经说出了答案！
三、 <最美篇>
石头问：为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的？而现在我爱着一个女孩，我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢？
佛问：你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗？
石头毫不犹豫地说：那当然！
佛说：恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
石头有些惊讶：哦？
佛又继续说：她不是这世界最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知道这个事实。但你还是那么的爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，要知道韶华易逝，红颜易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要是她的独一无二的内心。
佛笑了笑：时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。
石头摸了摸脑袋：亲情？
佛继续说：当爱情到了一定的程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的，你会逐渐将她看作你生命中的一部分，这样你就会多了一些宽容和谅解，也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的，也是你别无选择的，所以你后来做的，只能是去适应你的亲情，无论你出生多么高贵，你都要不讲任何条件的接受他们，并且对他们负责、对他们好……
石头想了想，点头说道：亲情的确是这样的。
佛笑了笑：爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结婚，但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。
五、<无悔篇>
石头问：在这样的一个时代，这样的一个社会里，像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。是否值得呢？
佛说：你自己认为呢？
石头想了想，无言以对。
佛也沉默了一阵，终于他又开了口：路既然是自己选择的，就不能怨天尤人，你只能无怨无悔。石头长叹了一口气，石头知道他懂了，他用坚定的目光看了佛一眼，没有再说话。
Saturday, June 1, 2013
《不可思議的傳奇之～三界奇緣》大型電影舞台劇
【电影舞台剧】三界奇缘【作品】蓮生活佛盧勝彥【呈現】馬來西亞真佛宗密教總會【監製導演】阿水黃得偉【映像導演】李家鋐【第二導演】符之權【第三導演】黃子康
据我所知，这是一部马币 80 万的制作，动用千万元的音响器材，聘请本地专业的演员，幕后有国外回流的专业工作者，演出的呈现是（大马首创）电影和舞台剧的结合，听觉效果包括声音 “由远处传达到身边” 的立体体验，视觉效果包括（舞台上空以外）观众席上空有敦煌天女飞天、和流星划破黑夜的看头。。。我知道我一定会很享受这一场融合佛教、心灵教育、电影和艺术创作的作品。～Tony
《不可思議的傳奇之～三界奇緣》大型電影舞台劇为马来西亚首创电影舞台剧，结合台前幕后200多人携手共创“不可思议的传奇”。将于2013年6月15日假莎亚南，Malawati 室内体育馆，传奇上映！感恩大馬演藝界及幕後團隊鼎力支持！～《三界奇緣》官方臉書
電影舞台劇簡介
由馬來西亞真佛宗密教總會呈現的《不可思議的傳奇之～三界奇緣》，將於2013年6月15日，假雪州莎亞南室内體育館，傳奇上演。
在大馬舞臺劇史上，以佛教故事爲主題的舞臺劇不多，但其中的《釋迦牟尼佛傳》、《天心月圓——弘一大師傳》以及《雪域上的光芒——文成公主傳》，都是不可多得的傑出代表作。如今《不可思議的傳奇之～三界奇緣》，也將在舞臺劇史上划上亮麗的一筆。
舞臺劇對大部分人而言並不陌生，然而加上“電影”的舞臺劇，就顯得格外新奇了，這，究竟是怎麽樣的一個概念？
据此劇監製總導演阿水黃得偉透露，相信電影舞臺劇這一概念，無論在大馬，或東南亞，乃至於全亞洲，都是前所未聞的。簡而言之，這是一部加入了電影拍攝手法的舞臺劇，熒幕上的影象，與舞臺上的演出，是同時並進的，甚至是互動頻密的。與單純的舞臺劇相比之下，新穎的電影舞臺劇將帶來如何的視覺驚嘆？著實讓人期待！
真佛宗文宣報導
適逢根本傳承上師蓮生活佛即將迎來70仙壽，馬來西亞真佛宗密教總會召集 大馬影視演藝界內真佛行者，攜手製作電影舞臺劇《不可思議的傳奇之三界奇緣》，作爲向師尊賀壽的供養，以及表達對師恩的感念之情。
此劇的主題是講述蓮生活佛秉著慈悲的誓願，從佛國淨土乘願再來娑婆世界，延續佛陀 釋迦牟尼佛及歷代佛菩薩祖師們的法脈精神，宣說“實修實證的真佛密法”廣度眾生，在此末法時代，為匡扶及推動佛教正法獻出一份力量。
舞臺劇的主軸是依據師佛已經寫下的二百多本文集之中的真實故事，以“幽靈湖之夜” 來拉開序幕，演繹了聖尊蓮生活佛一生中所經歷的種種奇特際遇，包含了天界、地界、人界三界的精彩傳奇故事。。。
此劇邀請了阿水黃得偉師兄、李家鋐師兄、符之權師兄以及黃子康師兄四人聯手執導，並邀得多位大馬知名藝人參與演出，必將在大馬影視娛樂界，乃至於佛教界內造成轟動。更值得一提的是，許多製作人員以及藝人，都是真佛弟子。
在大馬，曾有數部大型佛教舞臺劇，包括以佛陀生平為軸的《釋迦牟尼佛傳》，以弘一大師生平爲主軸的《天心月圓》，以及以文成公主入藏為主軸的《雪域上的光芒》，這三部大型歌舞劇，都是大馬有名的佛教舞臺藝術代表作。如今，馬密總以蓮花童子降生為主軸，開演《不可思議的傳奇之三界奇緣》，此劇將會與前三部大型舞臺劇，在大馬佛教舞臺藝術史中，並駕齊驅。
此劇將於2013年6月15日，假馬來西亞雪蘭莪州莎亞南默拉瓦迪室內體育館舉行。
馬來西亞真佛宗密教總會蓮花程祖上師率領全馬真佛各級弘法人員、道場、團體、行者，至誠邀請真佛宗諸位上師、各級弘法人員及所有真佛同門蒞臨參加，並見證大馬眾弟子為聖尊所呈獻的佛誕供養。
報導鏈接：http://tbsn.org/chinese2/news.php?id=2554&classid=1
馬來西亞國內各大報章報導
星洲日報：《三界奇緣》搬上舞台— 4導演聯合執導
南洋商報：大马首部电影舞台剧 《三界奇缘》615开演
中國報：黃得偉與3導演炮製舞臺劇
《不可思議的傳奇之～三界奇緣》臉書專頁
https://www.facebook.com/pages/电影舞台剧三界奇缘/353132964797345
中國報：黃得偉與3導演炮製舞臺劇
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官方網站：http://www.tbsn.my/
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《不可思議的傳奇之～三界奇緣》制作花絮
【製作花絮背景歌曲】飛行的魚【作詞】蓮生活佛盧勝彥【作曲演繹】阿水黃得偉
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| 《三界奇緣》舞台设计图 |
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| 这个高度会带来什么惊喜呢？ |
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| 演員與造型，你猜到他們是誰嗎？ |
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| 满天神佛！他们都是大家熟悉的艺人 |
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| 漂亮！叶丽仪 |
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| 蔡子洋带头套，饰演佛 |
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| 猜一猜！乔华饰演什么佛？ |
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Tuesday, May 14, 2013
2013 中文初级安宁疗护义工培训课程
致关心《慈悲关怀服务会》（Kasih Hospice Care Society）的朋友和义工们：
我们将于2013年6月15日及16日举办为期1天半的《初级安宁疗护义工培训课程（中文）》。
这课程是依据佛教理念而编。
详情如下：
课程第一天：15.06.2013 星期六 下午2.30点半 至 6点
课程第二天：16.06.2013 星期日 上午9点至 5.30点半
地点：Kasih Foundation, No. 7 Jalan 14/29, 46100 Petaling Jaya（谷歌地图）：http://goo.gl/maps/r3ryU）
收费： 每人RM50.00 (可直接进账至Kasih Laman Sdn Bhd 的 大众银行户头 Public Bank Account A/C 3140003208)
包括2个茶点、1个素食午餐和讲义。
课程包含：什么是安宁疗护、安宁疗护义工的职责和权限、沟通以及聆听技巧、照顾病人的基本技巧、群体活动、本服务会义工分享经验等等。
将会颁发出席证书给学员。
录取名额有限，有兴趣者请尽快致电7960 7424报名。
上完课程后，学员可自由选择是否要成为义工。
请将讯息传达给亲友知道，也许他们都有兴趣参加本课程。
我们将于2013年6月15日及16日举办为期1天半的《初级安宁疗护义工培训课程（中文）》。
这课程是依据佛教理念而编。
详情如下：
课程第一天：15.06.2013 星期六 下午2.30点半 至 6点
课程第二天：16.06.2013 星期日 上午9点至 5.30点半
地点：Kasih Foundation, No. 7 Jalan 14/29, 46100 Petaling Jaya（谷歌地图）：http://goo.gl/maps/r3ryU）
收费： 每人RM50.00 (可直接进账至Kasih Laman Sdn Bhd 的 大众银行户头 Public Bank Account A/C 3140003208)
包括2个茶点、1个素食午餐和讲义。
课程包含：什么是安宁疗护、安宁疗护义工的职责和权限、沟通以及聆听技巧、照顾病人的基本技巧、群体活动、本服务会义工分享经验等等。
将会颁发出席证书给学员。
录取名额有限，有兴趣者请尽快致电7960 7424报名。
上完课程后，学员可自由选择是否要成为义工。
请将讯息传达给亲友知道，也许他们都有兴趣参加本课程。
Dear Friends of Kasih /Kasih Volunteers,
We will be conducting a one and a half day BASIC HOSPICE TRAINING (MANDARIN/CANTONESE) on 15 & 16 June 2013
This course will also be based on Buddhist principles.
Details are as follows :
Saturday 15 June 2013 , Time : 2.30pm to 6pm - 1st Day Basic Hospice Training (Mandarin/Cantonese)
Sunday 16 June 2013, Time : 9am to 5.30pm - 2nd Day Basic Hospice Training (Mandarin/Cantonese)
Venue : Kasih Foundation, No. 7 Jalan 14/29, 46100 Petaling Jaya (Google Map)
Course Fee – RM50.00 per pax (Payment can be made direct to Kasih Laman Sdn Bhd Public Bank Account A/C 3140003208)
Inclusive 2 teabreak & 1 vegetarian lunch plus reading materials
Course covered : What is hospice care, responsibilities & boundaries of Hospice Volunteers, communication & listening skills, basic hygience care, group activity, sharing experience by Kasih volunteers.
Certificate of Participation will be given to participant.
Those who are interested, do hurry up and register as we have limited seats only. Not mandatory for participants to become hospice volunteers at the end of the course.
Seats are limited so please book early (call us at 7960 7424 to register) to avoid disappointment .
Please spread this news to your relatives or friends who are interested in this training.
Regards,
Sally Chin
Kasih Foundation
We will be conducting a one and a half day BASIC HOSPICE TRAINING (MANDARIN/CANTONESE) on 15 & 16 June 2013
This course will also be based on Buddhist principles.
Details are as follows :
Saturday 15 June 2013 , Time : 2.30pm to 6pm - 1st Day Basic Hospice Training (Mandarin/Cantonese)
Sunday 16 June 2013, Time : 9am to 5.30pm - 2nd Day Basic Hospice Training (Mandarin/Cantonese)
Venue : Kasih Foundation, No. 7 Jalan 14/29, 46100 Petaling Jaya (Google Map)
Course Fee – RM50.00 per pax (Payment can be made direct to Kasih Laman Sdn Bhd Public Bank Account A/C 3140003208)
Inclusive 2 teabreak & 1 vegetarian lunch plus reading materials
Course covered : What is hospice care, responsibilities & boundaries of Hospice Volunteers, communication & listening skills, basic hygience care, group activity, sharing experience by Kasih volunteers.
Certificate of Participation will be given to participant.
Those who are interested, do hurry up and register as we have limited seats only. Not mandatory for participants to become hospice volunteers at the end of the course.
Seats are limited so please book early (call us at 7960 7424 to register) to avoid disappointment .
Please spread this news to your relatives or friends who are interested in this training.
Regards,
Sally Chin
Kasih Foundation
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